马家窑彩陶罐

　　右图所示彩陶罐藏品为马家窑文化时期文物，现藏于松江藏家朱乃杨手中。马家窑文化是仰韶文化的一种类型，存在于距今约5000多年前的新石器时代晚期，主要分布于我国甘肃、青海一代。马家窑文化时期的制陶业非常发达，其风格爽朗，表现精细，艺术风格绚丽典雅，艺术成就登峰造极。

　　对马家窑文化的命名，考古界曾有过许多争议，到目前为止意见还没有完全统一。最早对马家窑遗址进行调查发掘的安特生，将临洮的马家窑遗存和广河的半山遗存合称为仰韶期或仰韶文化，为了与河南、陕西的仰韶文化相区别，也称之为甘肃仰韶文化。上世纪40年代中期，夏鼐先生到甘肃考古，为了确定马家窑期与寺洼期墓葬的关系，发掘了临洮寺洼山遗址，认识到所谓甘肃仰韶文化与河南仰韶文化有颇多不同，认为应将临洮的马家窑遗址作为代表，另定名称，称之为马家窑期或马家窑文化。

　　马家窑文化不仅包含着史前时期众多神秘的社会信息、文化信息、同时它创造了中国画最早的形式。

　　马家窑彩陶的绘制中以毛笔作为绘画工具、以线条作为造形手段、以黑色（同于墨）作为主要基调，奠定了中国画发展的历史基础与以线描为特征的基本形式。彩陶是中国文化的根、绘画的源，马家窑文化将史前文化的发展推向了登峰造极的高度，创造了许多绘画表现的新形式。马家窑文化的彩陶图画，就是神奇丰富的史前“中国画”。

　　据藏家朱乃杨介绍，要看一种物品的收藏价值，就要看它的历史价值、文化价值、观赏价值和增值价值等。所有的远古陶都有历史价值，而马家窑文化古彩陶的文化价值和观赏价值，是其它远古文化时期的古陶器无法比拟的，特别是它的巨大增值潜力，随着人们生活水平的提高以及收藏者队伍的迅速扩大，将进一步被人们所认识。

　　自发现此类文化遗存以来，马家窑文化一直处在学术界热烈的讨论中。有关中国古代彩陶是本土发生还是西方传入的课题的研究使之声望日隆，其富丽神秘的图案及多变的造型也令艺术家爱不释手。但无论对这些问题作出怎样的诠释，马家窑文化时期的炊食具本身的精美已足以让后人垂涎了。